Următorul a fost inițial postat pe Shakesville și a fost republicată aici cu permisiunea.
Notă privind conținutul: viol, avort, sarcină forțată, homofobie, poliție de gen, descrieri ale violenței.
Trebuie să vorbim despre Mad Max: Fury Road Furios Comicul # 1 și cât de groaznic este. Note de conținut uriașe pentru această postare, cum ar fi, cu majuscule mari și litere neon, deoarece această problemă este declanșatoare și teribilă și ilustrează cu adevărat cât de groaznic ar fi putut fi MMFR dacă ar fi fost făcută fără a lăsa în mod intenționat narațiuni leneșe (și teribile) despre femeile și violurile pentru a fi mai bune decât atât. De asemenea, aș recomanda sincer să intru în această postare cu mentalitatea că acest comic este un fel de spinoff teribil non-canon, pentru că nu vreau să distrug MMFR pentru nimeni. Și vreau să dau sfaturi Lindsay Ellis pentru că mi-a adus-o în atenție.
Iată comicul (și linkul Aici și Aici ):
log horizon sword art online
În cazul în care nu puteți vedea artiștii acreditați în stânga, scrie:
Miller
Lathouris
Gropar
Jones
Kudranski
Spicer
Pe coperta interioară, primim nume complete și titluri de post:
George Miller [Poveste]
Nico Lathouris [Script]
Mark Sexton [Script, Artă]
Tristan Jones [Artă]
Szymon Kudranski [Art]
Michael Spicer [Culoare]
Și aici ne oprim să reflectăm asupra faptului că un film care a generat atât de multă hype feministă este acum creditat pentru povestea sa din fundalul a ceea ce pare a fi o poveste și o echipă de artă complet masculină. Bine atunci. Voi pur și simplu să ne ducem printr-o analiză pagină cu pagină, mai degrabă decât să încerc să-mi organizez gândurile după subiect, parțial pentru că sunt atât de multe subiecte aici încât nu știu de unde să încep. Și voi observa că benzile desenate Kindle nu au numere de pagină, deci acestea sunt propriile mele numere de pagină care ar putea fi dezactivate de la versiunea tipărită.
Pagina 1 stabilește concepția narațiunii: o persoană mai în vârstă care pare a fi un bărbat stă în camera de apă a vechilor camere ale soțiilor, povestind istoria lor unui grup de copii adunați. Imaginile de mulțime, la fel ca majoritatea fotografiilor de mulțime, par să aibă o mulțime de fețe masculine acolo! (Și căptușind pereții, pe care i-am tăiat.) Mă îndoiesc că autorii bărbați ai acestui comic intenționat acest dispozitiv de încadrare pentru a simboliza avatarul lor masculin adresându-se unui public de benzi desenate despre care se așteaptă să fie disproporționat de bărbat, dar sigur că este ironic retrospectiv.
Și asta este în parte ceea ce vreau să spun despre narațiunile leneșe: am văzut această poveste înainte. Cu toții avem, sunt dispus să ghicesc. Ceea ce urmează să vedeți este povestit de un bătrân băiat la noua generație, ceea ce a fost făcut până la moarte. Dar este deosebit de urât într-un film despre femei care își definesc viața. De ce nu este una dintre soții aici? Sau una dintre fiicele lor? De ce este acest tip generic Old Sagely Dude # 238.157 și de ce se pare că a fost ridicat cu ridicata de pe un dispozitiv de încadrare de poveste pre-fab’d?
Pagina 2 ne spune cum soțiile au fost educate și au avut acces la cărți și la lecții de muzică și istorie: Immortan Joe le-a dat aceste lucruri.
Vedeți și aici am petrecut filmul presupunând că femeile au fost educate despre lucruri, deoarece au trăit vieți bogate și interesante înainte de a fi capturate de Joe. Toast știa cum să încarce arme, în timp ce una dintre celelalte femei (Dag? Nu-mi amintesc) avea o veche zicală despre gloanțele că sunt semințe de moarte (planta una și un bărbat moare). Acest lucru a făcut femeile oameni diferiți : Toast, evident, a avut o experiență cu armele pe care ceilalți nu, Dag sau oricare ar fi însoțit-o de vechile zvonuri de la mama ei și așa mai departe. De asemenea, a păstrat faptul că femeile își transmit informații reciproc.
Aici, în banda desenată, femeile își transmit informații reciproc, dar numai pentru că un bărbat a autorizat femeia de istorie să-și învețe soțiile. Și acest lucru mi-a înfuriat deja atât de râs, această idee că femeile își șoptesc doar secrete și avertismente și speranțe și vise și istorii, pentru că le-a spus un bărbat. Chiar și ideea că un bărbat stie când are loc schimbul de informații între femei. Aceasta este rădăcina, cred, de ce atât de multe lucrări nu trec de Bechdel: deoarece autorii bărbați nu își imaginează că femeile vorbesc între ele și chiar și atunci când își întind imaginația pentru a cuprinde conversații feminine, autorii presupun că ei, ca bărbați, știu despre ce sunt acele conversații.
Mai profund decât atât, tot acest dispozitiv de încadrare pare să existe pentru a explica misterul aparent al motivului pentru care soțiile aveau cunoștințe despre lucruri în afara celulei lor de închisoare. Mister rezolvat! Joe le-a dat o femeie de istorie, reducându-și astfel toate cunoștințele la venirea indirectă de la rapitorul lor. Cu excepția faptului că, pentru mine (și presupun alte femei din teatre), nu a existat niciun mister cu privire la motivul pentru care femeile știau lucruri; știau lucruri pentru că erau oameni .
Pagina 3 descrie această femeie de istorie drept domnișoara Giddy și observă că cunoașterea are un mod de a aprinde disidența ... și de a incita la revoluție. Deci, haha, bine, soțiile nu au scăpat pentru că au fost oameni care au spus că hei, că sunt violate și ținute captive sunt ouă putrede, să schimbăm asta, trebuiau să aibă semințe de rebeliune plantate de cel care a dat cunoștințe, care a fost , ea însăși, dată de rapitorul lor. Nu sunt deloc un fan al acestei narațiuni.
Pagina 3 este, de asemenea, grozavă, deoarece are imaginea unui medic care îi oferă uneia dintre soții un examen vaginal. Fața lui este apăsată între genunchii ei, în timp ce mâna lui îi prinde piciorul, iar apoi panoul în sine este încadrat de picioarele femeii, astfel încât noi, cititorul, putem vedea medicul care se uită la noi și, în spatele lui, Joe și Rictus. Întreaga artă de pe această pagină ... nici nu vreau să o postez, pentru că este grafică și violentă și declanșatoare pentru mine și chiar nu simt că subiectul a fost tratat cu sensibilitate. Când folosești picioarele unei femei pentru a-ți încadra panoul de benzi desenate, nu sunt vândut că o tratezi ca pe un obiect mai puțin decât bărbații din cameră care o atacă.
Pagina 4 explică de ce a fost necesară pagina 3: examenul vaginal este pentru a verifica când soțiile ovulează. De ce ar fi verificat acest lucru Joe? Le violează doar în timpul ferestrei ovulației? (Cartea cochetează cu răspunsul la acest da, fără a se angaja.) Înseamnă asta cu adevărat este interesat mai întâi de reproducerea cu captivii săi? (Mai multe despre asta mai târziu.) Adevăratul motiv pare să fie astfel încât Rictus să poată încerca să violeze Angharad și acum Joe are nevoie de un motiv pentru a le oferi soțiilor un alt cadou: protectorul lor, Furiosa. (Nu este grozav cât de literalmente toate agențiile soțiilor au fost reduse acum la Joe, oferindu-le totul vreodată? Mai multe despre acea mai tarziu.) 
Pagina 8 a apărut Furiosa și, bine, îți amintești cum filmul a făcut ca femeile să lucreze împreună (așa cum fac oamenii) fără să fie urâte sau să se urască reciproc? Ei bine, ne vom întoarce la narațiuni leneșe despre femei, pentru că femeile care aparent au crescut în apocalipsă și probabil că au văzut un cap sau două bărbierite până acum bălălău la Furiosa. Este o femeie? întreabă unul dintre ei, pentru că aparent o femeie dură este acum atât de rară în apocalipsă încât este atât de surprinzător să o vezi. După ce a auzit că este acolo pentru a-i proteja, una dintre soții se minunează, dar cine va proteja ne din a ei ? Ce.
Pagina 9 arată femeilor scăldându-se și pregătindu-se pentru o vizită de la Joe în timp ce Furiosa se gândește la pregătiri. Și asta este doar teribil : Îi plăceau să se scalde. Părul periat și ciufulit. Obrajii s-au ciupit. Buzele s-au întunecat cu funingine. Pielea albită cu talc. Poate ... a dorit să i se amintească de băieții săi de război. Acest lucru va apărea din nou mai târziu în carte și aș fi crezut că singurul ticălos care ar fi liber de tropul că ticăloșii sunt homosexuali (sau efeminați, sau edipali, sau orice fluier de cod a zilei ) ar fi un ticălos care păstrează un harem de soții. Dar, nu, Joe este fie un bisexual depravat, fie gay, pentru că este un ticălos și așa știi tu.
de ce a fost anulat depozitul 13
Pagina 10 are o scenă de viol în timp ce Furiosa urmărește și face o față nefericită.
Pagina 11 are soțiile curățate dimineața următoare. Toast menționează că acolo unde îl pune pe ea nu este sex procreativ și cred (pe baza altor indicii și context) că suntem meniți să citim acest lucru ca viol anal, deci este evident fantastic. Nu știu cum să despachetez totul până acum: Joe pare să viziteze soțiile doar atunci când ovulează și preferă băieții săi de război, dar violează în mod anal femeia neagră pe care o ține captivă (așa că de ce trebuie să-și închidă vizite la ovulație?).
Există atât de multe straturi de teribil în asta și niciunul dintre ei nu trebuia să fie aici . Ca să nu mai vorbim, multe dintre ele se simt reutilizate de la alte vehicule Miller; medicul mai târziu spune că Joe va câștiga femeile, ceea ce nu are sens în context! Există suficiente cauciucuri în apocalipsă pentru a păstra acel termen? Într-adevăr?? Oricum, Capable începe să țipe la Furiosa și să o întrebe dacă i-a plăcut spectacolul aseară și de ce nu le va proteja ( Pagina 12 ).
Toate acestea sunt îngrozitoare și este doar o astfel de construire a lumii mizerie . Dacă femeile au fost libere până acum și au istorii și experiențe bogate suficiente pentru a vorbi despre un joc mare despre libertate și înfruntarea tiraniei, atunci de ce au avut nevoie chiar de femeia de istorie pentru a le planifica semințe de rebeliune? De ce nu ar fi putut fi doar o femeie însărcinată să aibă grijă de ei și de prietenul lor și de informații schimbate organic în cadrul grupului fără ca acesta să fie un flux de la Immortan Joe?
Și dacă ei nu au fost expuși conceptului de libertate (și mai târziu cartea va încerca să susțină că nu au trebuit niciodată să trăiască în exterior, ceea ce ... doar ... nu?), atunci de ce îl certă pe Furiosa pentru că nu sunt mai liberi decât sunt ? Întregul lucru se dovedește a fi masiv cat și nerezonabil și emoțional. Nu emoționale propriu-zise, așa cum sunt ființele umane, ci fete emoționale, unde se lovesc în mod nerezonabil de persoanele greșite pentru a crea un conflict. Acestea nu sunt, pe scurt, femeile pe care le-am văzut în film care s-au ocupat de Max într-un mod calm și colectat.
Pagina 13 ne oferă un alt examen medical declanșator și anunțul că Angharad este însărcinată.
Pagina 14 are soțiile care îl mai denunță pe Furiosa. (Am menționat că o numesc la fel ca ei [bărbații], cu excepția faptului că nu aveți mingi? Mulțumesc, autori de sex masculin, sună total ca femeile pe care le știu. Cu siguranță așa insultăm, da. / /sarcasm)
Pagina 15 îl arată pe Angharad spiralat într-o depresie tăcută în timp ce Furiosa urmărește cu ochi semnificativi.
Pagina 16 are femeia de istorie, domnișoara Giddy, să-i spună lui Furiosa că este preocupată de femei și că vor pieri fără un lider. Apelând la toate femeile excepționale, putem obține o femeie excepțională pe linia 1, vă rog?
Pagina 17 Furiosa își dă seama de amploarea depresiei lui Angharad și se repede la scena Pagina 18 care este rahat sfânt un panou grafic al lui Angharad care încearcă să se avorteze de una singură și există sânge peste tot și nu voi arăta imaginea pentru că este îngrozitor. Furiosa sare în față și apucă firul cuierului și, eventual, întoarce Angharad (stilul de artă face greu de spus), iar celelalte soții se grăbesc să audă zgomotul.
Ceea ce ne conduce la Pagina 19 în care Furiosa înapoi toate soțiile și apoi le explică că au cea mai bună viață vreodată și că ar trebui să fie recunoscători tuturor și aici îmi arunc aprinderea suficient de tare pentru a lăsa o amprentă pentru că cine a scris acest rahat și de ce a fost permis să fie publicat acest lucru .
ce se întâmplă când reactivezi facebook
Pagina 20 continuă jefuirea, Furiosa le spune soțiilor că nu au smerenie ... nici recunoștință! și omg a făcut pe cineva cere boicoterii MRA să scrie această carte fără să fi văzut filmul? Cum s-a întâmplat asta? Soțiile se întorc înapoi, pentru că dacă există un lucru la care sunt femeile, este rău și spun că Furiosa știe doar războiul și uciderea (non-sequitur!), Iar Furiosa spune oh da și ce au fost tu doar faci? și este un moment atât de rapid pentru autori încât sunt aproape cam jenat pentru ei că nu a fost un moment perfect pentru mine, pentru că avortul și războiul nu sunt aceleași lucruri . Dar se pare că Furiosa este o armată forțată și evident că asta o face o eroină și mai bună. * headdesk *
Pagina 21 dezvăluie ceea ce speram cu toții în secret: că Furiosa a avut o poveste de viol, da! Minunat! (Nu minunat!)
Așadar, acum Furiosa nu este doar o femeie care a dus o viață diferită de cea pe care a avut-o și a avut diferite răsuciri de soartă care au determinat-o să devină șofer de platformă de război; este exact la fel ca ei și apoi fie și-a câștigat ieșirea, fie a fost dat afară. Având în vedere modul în care tocmai le-a citit actul revoltei pentru că nu-i plac captivitatea, presupun că a fost dată afară; având în vedere poziția ei de naștere forțată, pun bani pe faptul că este infertilă și că este o soție eșuată. (Un grup anterior a menționat, de asemenea, copiii care nu au reușit, cu implicația că acesta era pre-Angharad și ceilalți.) Deci, evident, asta este Grozav dacă scriitorii merg în acea direcție, Furiosa este o soție infertilă eșuată căreia îi lipsește cu adevărat acele băi frumoase.
Pagina 22 introduce copilul meu nu va fi un concept de lord de război și pot spune doar că, atunci când am văzut acele cuvinte pictate în film, le-am citit puțin diferit față de acești autori aici. Angharad folosește cuvintele de aici pentru a spune acest copil specific nu va fi un stăpân al războiului, în timp ce eu citisem asta într-un sens mai larg că bebelușii pe care îi avem, dacă am alege să-i avem, nu vor fi stăpânii războiului. Indiferent dacă avortul este sau nu o alegere făcută de una sau mai multe dintre soții odată ce sunt libere, nu mă așteptam ca toți să aleagă neapărat să păstreze și să crească copiii lui Joe. (Într-adevăr, Dag exprimă ambivalență asupra întregului lucru într-un mod care a rezonat cu mine.) Există această tendință a unor autori de sex masculin de a uita că o femeie își poate dori copii, dar nu acest copil anume in acelasi timp. Sau, într-adevăr, că o femeie nu își poate dori să aibă copii-stăpân de război și nu vreau sa aveti copii deloc!
Narațiunea filmului mi s-a părut incluzivă a diferențelor dintre soții: dacă doreau să păstreze copilul lui Joe, sau doreau să aborteze / adopte din sarcina actuală și să aibă copii mai târziu cu altcineva sau nu doreau deloc copii, toți uniți în a nu vrea să poarte stăpâni de război. Acum, banda desenată a transformat asta pentru a fi o afirmație despre un anumit copil, făcând zborul femeilor spre libertate la fel de mult despre protejarea acelui copil de formarea stăpânului războiului ca și despre făcând alegeri reproductive pe cont propriu .
Pagina 23 Capable își cere scuze față de Furiosa și explică faptul că toată ticăloșia ei se baza pe invidie. Ugh.
Pagina 24 are soțiile vorbind despre locul verde (deși Furiosa nu își dezvăluie istoria și acționează de parcă ar fi îndoielnică că există un loc verde). Pagina 25 întreabă despre brațul ei (s-au întâmplat lucruri rele) și dezvăluie că a fost luată și că mama ei a murit. Pagina 26 îl are pe Dag să distreze soțiile pretinzând că este Joe, apoi medicul se prezintă pentru a duce femeile la Joe pentru seară; el observă că Furiosa se protejează și își uită locul. Pagina 27 are soții pe Joe în timp ce cântă și cântă muzică.
Pagina 28 îl are pe Joe să-i spună lui Cheedo să vină pe poala tăticului și cred că este momentul să aduc că s-au făcut mai multe mențiuni despre faptul că este tânără și nu ovulează încă și că Joe nu a început încă să o violeze. Acum își declară intențiile de a face acest lucru.
Dag țipă la el și încearcă să-l protejeze pe Cheedo și, din toate motivele pe care ar fi putut să le aducă pentru dorința de a-și proteja prietena, ea țipă: Este singurul lucru care nu este infectat de otravă! care. Suspin. Nu vreau să spun că o victimă a violului nu ar putea interioriza narațiunile violului, pentru că se întâmplă tot timpul, dar asta simte ca o viziune foarte oribilă centrată pe bărbați asupra acestei situații: Dag și celelalte femei sunt infectate de faptul că au fost străpunse de penisul lui Joe, dar Cheedo este pură pentru că este virgină. Aceasta este într-adevăr o narațiune dezgustătoare de perpetuat într-o carte despre victimizarea sexuală, deoarece supraviețuitorii violurilor (ca și mine) citesc acest lucru și aud că penetrarea ne face infectați de otravă. Că alți supraviețuitori ai violului simt așa, nu doar societatea, și probabil că ar trebui să ne simțim și noi așa.
Și ... chestia este că acești autori nu scriu istorie. Scriu ficțiune. Este realist că Dag ar fi putut interioriza că este murdară pentru că a fost violată? Sigur, asta se întâmplă tot timpul. Este necesar că folosește acest motiv special pentru a-și salva prietena? Nu! Ar fi putut să-l salveze pe Cheedo din orice alt motiv. Faptul că Dag se concentrează asupra fecioarei ca fiind cea mai importantă trăsătură a lui Cheedo mă face să mă suspectez incomod că autori concentrat pe fecioară ca cea mai importantă trăsătură a lui Cheedo. Și, deși descrierea nu este neapărat o susținere, aceasta nu se mai împinge niciodată; nimeni nu revede vreodată această idee că, nu, nu ești otrăvit pentru că ai fost violat. Dag nu primește acceptare, așa că nici noi din public.
Pagina 29 îl are pe Joe violându-l cu răutate pe Dag în răzbunare, în timp ce Furiosa îi oprește pe soții să nu intervină. În ciuda faptului că, din moment ce Angharad este vizibil însărcinată și preferata lui, ar fi putut să intervină eficient. Pagina 29 are, de asemenea, Joe care detaliază o listă cu tot ceea ce i-a dat soțiile sale nerecunoscătoare, în cazul în care am uitat încă din ultimele cinci minute că îi datorează educația lui. Pagina 30 Furiosa le spune femeilor despre locul verde, în timp ce fac fețe răpitoare și spune că ne duce acolo, fără să existe un sentiment de planificare sau cooperare. Doar o femeie excepțională și încărcătura ei.
Voi remarca aici, ca un fel de respirație, că de departe cele mai multe replici din acest comic merg la Angharad și Dag, care sunt cele două femei blonde ale grupului. Toast, care este o femeie neagră biracială, pare să aibă o singură parte de vorbire pe care o pot găsi: scena în care spune că Joe nu are sex procreativ cu ea. Cheedo , care este maori și chinezi, este o fecioară care există pentru a fi extra-super-victimizată și apoi protejată de o femeie blondă (care este apoi violată în represalii). Capabil, roșcata grupului, este invidios, emoționant și strigător. Deci, femeile noastre blonde sunt oameni și eroi și sunt în centrul scenei, iar femeile noastre de culoare sunt evidențiate ca suplimentar viol-victimă în timp ce are mult mai puține linii de dialog.
Pagina 31 îl face pe Joe să apară cu curele de castitate ca pedeapsă pentru Dag vorbind împotriva lui aseară. Nu curge narativ și pare că autorii simt că au nevoie să blocheze acel detaliu ca punct de complot pe o diagramă de flux în loc să fie doar un alt simptom al abuzului lor. Este grozav (și mă refer grozav) că toate aceste mici detalii se reunesc pentru a fi vina soțiilor, mai degrabă decât pentru ceva ce le-a făcut Joe pentru că este un monstru patriarh oribil obsedat de controlul reproducerii femeilor. În Pagina 32 îl concediază pe Furiosa, aparent pentru că centurile de castitate înseamnă că femeile nu mai trebuie protejate de bărbați. Cred că ideea că Rictus ar putea aduce cu el tăietori de bolturi este prea ciudată pentru ca Joe să o ia în considerare.
Pagina 33 are soțiile vorbind și oh, m-am înșelat, Toast ajunge să vorbească aici. Cheedo spune că centurile de castitate sunt din vina mea. prost, prost, prost, iar Toast este de acord cu ea. Stelar. Dag spune că urăște copilul din interiorul său și că este un copil urât și Angharad o certă. Nu spune asta. Va fi frumoasa . Ugh. Pot autorii de sex masculin să nu includă în mod serios faptul că o femeie însărcinată ar putea să nu dorească să fie însărcinată? Cred ei că hormonii sarcinii sunt controlul minții nanite Borg?
Pagina 34 are Angharad insistând că Furiosa ne-a arătat că suntem puternici ... femei ! Nu suntem lucruri ! Deci, o minunat, soțiile nu și-au dat seama că nu sunt lucruri care trebuie deținute până când nu au întâlnit o femeie excepțională ticăloasă și au aspirat să fie la fel ca ea. Prost, mă gândesc aici în tot acest timp că filmul era despre cum nu există o modalitate corectă / cea mai bună de a fi femeie și că suntem cu toții valoroși pentru diversitatea noastră. Nu, se pare că toți mergem pe o scară de la Victimă la Eroină. 
Pagina 35 Furiosa apare în mijlocul nopții și asta este doar stelar scris:
este un singur trandafir palid
Furiosa: Îmbracă-te. Plecăm… acum .
Soții: Mergem la locul verde?
Furiosa: Fără întrebări. [... vorbește despre a merge la locul verde ...] Rămâne o întrebare - nu vrei acest?
Acesta este, pentru înregistrare, modul în care bărbații îmi vorbesc ca femeie. Comandă-mă în jur, poruncesc să tac, și apoi cere-mi consimțământul cam târziu după fapt și desemnarea unui timp în care mi se permite magnanim să vorbesc. Nu așa vorbesc oamenii când simt respect reciproc. Nu așa vorbesc oamenii când cooperează și planifică împreună un plan de evadare. Acesta este modul în care un câine turmează oi sau o persoană încarcă mărfuri. Și astfel evaporă orice sens din film că aceste femei erau egale lucrând împreună pentru a scăpa ca un grup. Furiosa este o femeie excepțională care îi salvează pe ceilalți, sfârșitul.
Pagina 36 îi lasă pe Miss Giddy în urmă pentru că este prea bătrână pentru călătorie. Cheedo spune că nu vrea să meargă, că vrea să rămână aici cu domnișoara Giddy și urăsc atât de mult acest lucru. Filmul a avut-o pe Cheedo luptându-se cu temeri de înțeles sub o constrângere teribilă, dar acum acea teamă că o moarte oribilă ar putea fi mai rea decât o viață teribilă a fost extinsă pentru că nu a vrut să plece în primul rând. Și aceasta se juxtapune în moduri îngrozitoare, ea fiind singura fecioară dintre soții; există o implicație aici că nu a fost violată suficient pentru a vrea să scape.
Pagina 38 clarifică faptul că Giddy a scris că bebelușii noștri nu vor fi stăpânii războiului pe pereți și podele, deoarece se pare că această carte nu a distrus filmul suficient pentru mine, încât nu mi s-a permis să continui să-mi imaginez soțiile care își scriu rebeliunea în mâna lor.
Și iată-te! Cum să distrugi un film uimitor în 40 de pagini sau mai puțin!
Bine, așa că haideți să despachetăm acest lucru puțin mai departe și îmi pare rău că acest lucru devine lung.
În primul rând, acest comic este violat ridicol , mai ales având în vedere că filmul a obținut o mulțime de aprecieri feministe tocmai pentru că nu a fost viol. A fost un film despre victimizarea sexuală fără a arăta vreun viol pe ecran. Am văzut deja băieți apărând banda desenată cu pretendență-surpriză și lucruri precum Doamne, vrei să spui că tipul violului a violat femeile alea în tot acest timp! Sunt șocat! Dar chestia este că nu era nevoie să vedem violul pentru a ști că violul se întâmplă. Acest lucru a fost adevărat pentru film; este adevărat pentru orice benzi desenate din fundal.
Într-adevăr, arătând violul și agresiunea sexuală în repetate rânduri în această carte, acest lucru va copleși probabil plângerile valide ale soțiilor cu privire la libertate și libertate reproductivă. Nu - sau nu ar trebui –Înțelege dacă Joe îi tratează bine sau dacă îi face rău. ei nu sunt gratuit, ei merita a fi liber, sfârșitul. Secvențele de viol adăugate servesc doar pentru a oferi o prismă de validitate publicului: da, apocalipsa de acolo este putredă, dar într-adevăr a fost suficient de cumplită în captivitatea lui Joe pentru a justifica dorința de a pleca.
Faptul că autorii au simțit că soțiile trebuiau să justifice dorința de a fi libere și faptul că Joe și Furiosa spun același dialog despre faptul că soțiile nu știu cât de dură este viața afară, cât de nerecunoscători sunt pentru tot ce le-a dat, cât de bine le este cu el - toate liniile pe care agresorii le folosesc în mod regulat împotriva noastră, victimele lor - îmi deranjează ca cititor. Timpul petrecut justificând dorința de a scăpa în deșeurile apocaliptice se subminează paradoxal. Eu, un supraviețuitor al violului și abuzului, nu mi s-a părut ciudat că soțiile ar risca mai degrabă să moară de foame în deșert decât să continue în acea situație, dar conștientizarea faptului că acum sunt aparent presupus a crede că a fost ciudat îmi amintește doar că nu vreau să fiu abuzat este considerat un lux egoist în societatea noastră, mai degrabă decât un drept uman care merită să mori.
randall stăpânul inelelor
Aparent libertatea mea este ceva ce ar trebui să vând pentru apă și umbră și ar trebui să renunț la asta doar dacă abuzul este suficient de rău. În film, centurile de castitate îmi citeau ca un alt simptom al captivității soțiilor; în carte, centurile de castitate devin un simbol al motivului pentru care trebuiau să plece. Dinamica libertății este complet schimbată și nu în bine. Iar juxtapunerea soției virgine care nu vrea să scape, probabil pentru că nu a fost încă violată, întărește acel mesaj bizar că libertatea este (și ar trebui să fie) negociabilă pentru apă. Acest mesaj este atât de incredibil de străin de filmul pe care credeam că l-am vizionat.
A doua mea problemă cu banda desenată este că femeile nu lucrează împreună ca un grup de egali diferiți. Acesta a fost altceva în film care avea sens pentru mine; felul în care femeile au lucrat împreună se potrivesc perfect cu propria mea viață, istorie și prietenii. Din nou, autorii din spatele acestui benzi desenate păreau să găsească această cooperare ciudată, aproape suspicioasă, și se pare că au decis că aceste femei aveau nevoie de o istorie de a fi ticăloase și de a se vedea suferind și de a decide să lucreze împreună pentru ca această cooperare să fie valabilă. Pentru că asta este progresul natural al relațiilor feminine, nu?
Soțiile ar fi putut (și acest lucru mi s-ar fi părut mult mai realist) să fie de fapt interesat în Furiosa când le-a fost repartizată prima dată. Ești un războinic? Conduci o platformă de război? Cum este asta? Cum este mai bine decât asta? Cum este mai rău decât asta? Atunci am fi văzut actual povestea din spate și a ajuns să cunosc aceste personaje. În loc să ne fie vândută o poveste de viol tepid pe care am văzut-o cu toții înainte, în loc să trecem prin progresul reutilizat al bătăușii și luptelor, în schimb am fi putut arunca o privire asupra vieții lor prin încadrarea care ei a vrut să ne dea. Nu ca o muscă pe perete care planează prin scene de viol pe măsură ce ne ajustăm prismele de validitate, ci ca un ascultător respectuos care ascultă poveștile pe care aceste femei au vrut să ni le spună și nouă.
Dar narațiunea nu le tratează cu acest respect și așa nici nu se tratează reciproc cu respect . Genul lui Furiosa este pus la îndoială și pus la îndoială, la fel ca și locul ei de războinic, totul pentru a o înființa ca o femeie excepțională. Femeile o roagă să le ia (probabil în parte pentru că asta este filmul-canon și autorii au rămas cu el!), Dar într-o manieră care nu are aproape nici o agenție: Furiosa le întoarce o poveste despre locul verde și chipurile lor adoratoare răsfrânți-o spre ea, în mirare răpitoare. Aceasta nu este povestea Capabil și Știind (haha, vezi ce am făcut acolo?) femei care fac planuri împreună și execută o uimitoare pauză de închisoare; aceasta este povestea lui Furiosa care urcă treptele și spune că vino cu mine dacă vrei să trăiești.
Chiar și cunoștințele femeilor sunt eliminate din ele în această poveste; nu au învățat și nu au crescut și au devenit personaje tridimensionale pentru că asta fac și fac femeile de când a început vremea. Nu, au învățat lucruri pentru că tata le-a lăsat. L-au cunoscut pe Furiosa pentru că tatăl a repartizat-o drept protector. Toate lucrurile uimitoare pe care le fac femeile în film decurg acum din grația lui Imperator Joe, iar moralitatea ironică pare să fie că, dacă ar fi fost doar un pic mai rea de patriarh, atunci ar fi câștigat.
Povestea nevestelor a fost întotdeauna o poveste despre viol, la fel cum povestea lor din film a fost despre viol. Dar aceasta a fost o șansă de a arăta o narațiune care discuta despre viol în condițiile femeilor, cu vocile femeilor, mai degrabă decât să le arunce picioarele pe toată pagina, ca și cum o femeie ar fi cu adevărat obiectul la care violatorul ei ar reduce-o. Aceasta ar fi putut fi o poveste despre ei folosind cunoștințele lor și luând libertatea lor, mai degrabă decât să li se ofere pasiv cunoștințele și a introdus libertatea, redusă la tăcere și necontestată. Aceasta ar fi putut fi o poveste despre agenție, respect, curiozitate, prietenie, dragoste, rebeliune și umanitate vibrantă.
În schimb, am obținut un complot spălat despre viol, captivitate și lupte, până când o femeie excepțională se ridică să fie liderul. Nimic original, nimic pe care nu l-am văzut până acum și nimic care să evoce spiritul uimitor al filmului pe care l-am iubit.
Numele meu este Ana Mardoll. Îmi place să citesc, să scriu și să mănânc de orice fel. Sunt binecuvântat cu un soț devotat, cu părinți iubitori și cu două pisici putrede. Sunt scriitor, cititor, recenzor, femeie, feministă, cu dizabilități, infertil și ciudat. Nu neapărat toate în această ordine. Nu am destule ore în fiecare zi. Puteți să mă contactați la, deși nu pot răspunde la e-mail rapid sau regulat din cauza problemelor cu handicap.
—Rețineți politica generală a comentariilor The Mary Sue .—
Îl urmezi pe Mary Sue mai departe Stare de nervozitate , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
