Interviu: Cel mai bun lucru pe care l-am putea face de Thi Bui spune o poveste adesea nevăzută a familiei și a Vietnamului de Sud

Captură de ecran 2017-03-20 la 3.36.55 PM

A lui Thi Bui Cel mai bun lucru pe care l-am putea face este o carte pe care o citești într-o ședință intensă și îți ia zile întregi pentru a o prelucra complet. Este un memoriu grafic despre evadarea familiei lui Bui după căderea Vietnamului de Sud în anii 1970 și despre viața pe care o construiesc după acea deplasare de violență. Este, de asemenea, despre experiența lui Bui cu maternitatea, modul în care se formează narațiunile despre națiune și modul în care această istorie ne informează cine devenim. Povestea, atât personală, cât și iluminatoare din punct de vedere istoric, vă va devasta și vă va inspira la mai multe niveluri. Puteți citi primele pagini la adresa Cărți Abrams.

Am avut șansa să vorbesc cu Bui la telefon despre cartea ei și despre evoluția ei în timp. Într-un moment în care sentimentul anti-refugiați și anti-imigranți este extrem de ridicat, Cel mai bun lucru pe care l-am putea face este o lectură deosebit de puternică pe care aș recomanda oricui. După ce am citit cartea lui Bui, am simțit că am văzut o perspectivă de război în Vietnam, care lipsise din o mare parte din educația mea.


TMS (Charline): În introducere, spuneți că multe dintre idei au apărut pentru prima dată în jurul anului 2002 și a luat câteva forme diferite. Sunt curios cu privire la ceea ce v-a determinat în cele din urmă să decideți că un memoriu grafic a fost cel mai bun mod de a spune povestea.

Thi Bui: Ei bine, a început ca o istorie orală și nu am fost foarte mulțumit de prezentarea istoriei orale. Am simțit că poate fi mult mai personal și, pentru că am desenat și am scris, m-am gândit că aș putea face benzi desenate, ceea ce s-a dovedit a fi o idee foarte arogantă. Mi-au trebuit ca 10 ani buni să-mi dau seama cum să fac benzi desenate. Dar am fost inspirat de unele dintre marile memorii grafice precum șoarece de Art Spiegelman și Persepolis de Marjane Satrapi. Cartea respectivă reprezintă exemple atât de grozave despre modul în care personalul, politicul și istoricul pot fi toate țesute într-o poveste. Și apoi, nu prea am vrut să scriu un memoriu, istoria orală avea nevoie de un protagonist care să te conducă în poveste și a trebuit să mă ofer voluntar.

ETC: Este interesant, de fapt descriu cartea unui prieten și am spus că mi-a amintit-o Persepolis în felul în care combină istoria politică cu o poveste foarte personală. Începe și se termină cu adevărat, reflectând la maternitate. Spune-mi de ce ai luat acea decizie.

Bui: Am crescut cu poveștile părinților mei și am început să compilez atunci când aveam 20 de ani, dar am stat mult timp pe material și mi s-a părut că era un subiect prea mare. Abia când am devenit părinte am simțit că aș putea să mă descurc cu materialul. Și cred că a fost doar o schimbare de empatie, știi?

Nu mă mai gândeam la mine la fel ca copilul într-o relație cu părinții mei, acum eram părinte și asta era un lucru terifiant, să realizez brusc că ar trebui să am răspunsuri acum pentru copiii mei și cum faci asta ? Și, băiete, cum te descurci să fii părinte? Așadar, cred că acea linie de gândire m-a determinat să fiu mai empatic în întrebările pe care le-aș pune părinților mei, așa că cred că am obținut mult mai mult din amintirile lor în acest fel - pentru că nu mă întrebam ca copilul lor, ci ca cineva care și-ar putea imagina că este în pielea lor.

14-the-best-we-could-do-lede.w710.h473.2x

ETC: Îmi imaginez că ai simțit multă responsabilitate în a le spune poveștile, ai avut părinții tăi să lucreze cu tine în timp ce făceai cartea și cum au reacționat la ea?

Bui: Mi-era frică să-i arăt tatălui meu capitolul 3, versiunea anterioară a acestuia. Nu am vrut să-i arăt pentru că eram încă puțin nervos în legătură cu modul în care o va lua și apoi cred că a citit-o când nu eram acasă. Și apoi nu l-am văzut în următoarele două săptămâni. Nu a vorbit cu mine timp de două săptămâni. Nu știu dacă a fost intenționat, dar nu l-am văzut și când s-a întors cred că probabil a trecut prin ce trebuia să treacă și apoi a spus: Ok, este corect. Cred doar că trebuie să schimbi câteva lucruri pentru că nu-mi amintesc la fel.

Deci a fost bine, a fost un proces. A fost o mulțime de mers înainte și înapoi și le-aș arăta proiecte aspre. Le-ar ajuta să-și amintească mai multe lucruri sau mi-aș da seama în timp ce desenam că nu știu suficient pentru a desena un anumit loc, așa că a fost o modalitate excelentă de a avea timp de calitate cu părinții mei.

ETC: Ați menționat câteva influențe mai devreme, au fost acele influențe din punct de vedere narativ, dar și influențe de stil. Am crezut că o parte din artă se simte foarte evocatoare față de pictura tradițională cu pensule, dar nu știu dacă a fost intenționată.

Bui: Am avut o facultate de desen în facultate pe nume Jane Rosen și a fost foarte influentă în a mă învăța cum să desenez. Influența ei este în principal în maeștrii Renașterii europene, dar apoi și în Hokusai și Hiroshige. Și apoi m-am uitat la o mulțime de oameni din benzi desenate care sunt doar stăpâni ai pensulei ca Paul Pope, cred că o mulțime de oameni europeni. Dar chiar nu sunt foarte discriminatoriu cu privire la locul în care îmi place să mă uit, așa că orice îmi atrage atenția devine o influență.

ETC: De ce ai ales acel tip de culoare ruginită, portocalie, ca ton dominant al poveștii?

Bui: Știam că vreau să fie o carte maro. Am încercat albastru, dar am simțit că există un anumit tip de albastru care se citește doar ca albastru roman grafic. De asemenea, nu a funcționat cu felul în care s-a simțit povestea cu mine, așa că am încercat câteva nuanțe diferite de maro și am găsit în cele din urmă doar nuanța potrivită - cred că cărămida. Este cald, este cam vechi și praf.

cabana jules în pădure

ETC: Este o poveste personală, dar este și despre istorie și despre modul în care diferite națiuni vor picta narațiuni diferite ale aceluiași eveniment. Simți că cartea ta aduce ceva în narațiunile dominante care lipseau?

Bui: Da, asta a fost intenția. Când am scris-o ca o istorie orală, toate scrierile academice din față aveau toate acestea în ea, dar am simțit că provocarea pentru mine, transformând-o într-o narațiune personală, era să nu spun niciodată cuvinte precum narațiunea dominantă sau chiar trauma. Am vrut ca acel cuvânt să apară în cititor și nu în povestirea mea.

ETC: M-am uitat la unele dintre recenzii și la Viet Thanh Nguyen (autorul Simpatizantul ) care a avut multe laude pentru carte a vorbit recent despre modul în care Statele Unite au un pic de amnezie istorică și nu ne gândim cu adevărat la modul în care refugiații și imigranții vietnamezi au fost considerați ca fiind cu adevărat periculoși în anii '70. Simți că există o actualitate la carte?

Bui: Am început cartea în anii Bush, așa că cred că protestam pe atunci. Dar am lucrat la carte în anii în mare parte pașnici, adică pașnici pentru un liberal. Și apoi am încheiat cartea și apoi s-au întâmplat alegerile și am și acum o relație îndepărtată cu cartea.

Adică, cred cu siguranță că ajută să avem un sens foarte clar al istoriei noastre, astfel încât să pot spune, nu, nu așa a fost pentru oamenii care văd istoria prin ochelari de culoare roz și cred că naționalismul și xenofobia de acum sunt diferit decât era aproape de fiecare dată când exista un val de refugiați. Așa că pot reaminti oamenilor: Nu, nici ei nu ne-au dorit. Adică, propriul nostru guvernator Jerry Brown este atât de primitor acum pentru refugiați, este uimitor - nu ne-a dorit în 1975 când era la primul său mandat de guvernator. El s-a schimbat, așa că sper că oamenii se vor schimba. Poate că avem nevoie să se schimbe puțin mai repede.

ETC: Cum vrei ca oamenii să răspundă la cartea ta? Evident, cineva cu ceva experiență în Vietnam și de data aceasta ar răspunde probabil diferit față de cineva care nu are idee despre această istorie.

Bui: Am făcut-o dintr-un loc de dragoste, deschidere și empatie și așa că sper că va veni peste. Nu l-am făcut dintr-un loc de antagonism sau de luptă împotriva vreunei ideologii anume, așa că sper că va trece peste partidismul care se află acum în multe discursuri politice. Sper că vor intra în legătură cu personajele și își vor da seama că sunt doar oameni ca oricine altcineva.

ETC: Cum au fost răspunsurile până acum?

Bui: Foarte bine, am fost foarte uimit. Este foarte grăitor pentru mine să citesc recenziile oamenilor, deoarece este atât de mult despre empatie, încât mă ajută să văd unde sunt oamenii, de asemenea, cu capacitatea lor de a empatiza cu ceilalți. De asemenea, cred, capacitatea lor de a avea o legătură personală cu istorii care sunt poate foarte diferite de ale lor. Este ceva care necesită timp, așa că nu mă aștept ca toată lumea să o iubească, dar știu că sunt mulți oameni pregătiți pentru asta.

ETC: Am văzut și pe Site-ul cărții Abrams există o pagină de pronunție la îndemână. Aceasta este vocea ta?

Bui: Nu, asta este vocea mamei mele! Am așezat-o în fața computerului și am deschis Garage Band și i-am dat o listă de cuvinte de spus.

ETC: Există vreun efort pentru a duce această carte în Asia?

Bui: Da, sper să o traduc în vietnameză.


- Mary Sue are o politică strictă de comentarii care interzice, dar nu se limitează la, insultele personale față de oricine , discurs de ură și trolling.-