Dacă mă întrebați ce film am pus primul lucru în decembrie pentru a intra în spiritul sărbătorilor, vă spun imediat că este Craciun alb . Muzicalul din 1954 este un clasic din mai multe motive: dialogul strălucitor, dansurile incredibile cu Vera Ellen, comedia lui Danny Kaye, costumele fantastice de Edith Head și vocile de neșters ale lui Bing Crosby și Rosemary Clooney.
Craciun alb exemplifică cel mai bun din clasicul Hollywood ... dar este, de asemenea, un fel interesant de piatră Rosetta pentru unele dintre cele mai proaste tendințe ale epocii de aur de la Hollywood când a venit cursa: că, mai degrabă decât să fie inclusiv în interogarea oricum a rasismului american, doar îl ignoră complet chiar când melodiile acum clasice au istorie rasistă. Craciun alb se leagă direct de istoria în carouri a Hollywoodului cu fața neagră, spectacole de menestrel și moștenirea complicată a unuia dintre cei mai mari compozitori ai Americii: Irving Berlin.
Nu mă duc la mine pentru indignare și chemare Craciun alb un film rasist. În mod explicit și textual, nu este rasist ... dar asta doar pentru că nu există oameni negri în ea, în afară de un barman în mașina clubului din scena Snow. Filmul de pe față are aceleași probleme ca majoritatea filmelor din epoca sa: a fost realizat de oameni albi pentru un public alb și a purtat cu sine rasismul inerent de la Hollywood și timpul său. Și unul dintre acei oameni a fost cel mai mare compozitor american din istorie, Irving Berlin.
Irving Berlin, compozitorul White Christmas și God Bless America a fost un imigrant evreu, rus, care a venit în America când era doar un copil. Crescut fiul unui cantor al sinagogii, muzica evreiască a avut o influență imensă asupra vieții și muzicii sale timpurii. A apărut în adolescență, obținând succes ca compozitor și a servit în armată, scriind melodii pentru reviste pentru soldați în timpul Primului Război Mondial (vom reveni la asta).
Bing Crosby și Danny Kaye cântă Blue Skies
Unul dintre primele mari hit-uri din Berlin și a doua melodie pe care o auzim Craciun alb este Blue Skies. Compus inițial pentru o producție uitată Ziegfeld numită Besty , Blue Skies are una dintre cele mai complicate istorii rasiale ale oricărui cântec de acolo. Modul în care sună Blue Skies, potrivit istoricilor muzicali, a fost clar evreu pentru mulți ascultători din anii '20, dar a devenit totuși un succes. Și a devenit, de asemenea, prima muzică utilizată vreodată într-un film când a fost cântată de un personaj evreu în fața neagră Cântărețul de jazz.
Războiul Stelelor prequel-uri mai bune decât sequelele
Contrastele de Cântărețul de jazz și prima utilizare a Blue Skies sunt emblematice pentru atât de mult cât timpul și epoca de aur de la Hollywood s-au ocupat de rasă. Oamenii care s-au confruntat singuri cu discriminare - antisemitism în caz - se angajează în continuare în lucruri rasiste, cum ar fi blackface. Nu știu dacă Irving Berlin știa sau simțea că fața neagră era rasistă la acea vreme, pentru că Cântărețul de jazz nu a fost prima sau ultima interacțiune a lui Irving Berlin cu blackface și tradiția mai mare de menestrel din care a apărut. Și la asta ne aduce înapoi Craciun alb unde acest cântec și atâtea altele sunt spălate din contextul lor rasial și anterior rasist.
În primul rând, un ocol. Spectacole de menestrel și față neagră a apărut mai întâi în rândul interpreților albi în anii 1830 și i-a implicat pe acei interpreți albi care își pictează fețele în caricaturi ale sclavilor negri. Aveau propriile lor trope, personaje generoase, glume și limbaj muzical. Interpreții negri s-au alăturat în cele din urmă și în aceste spectacole, iar versiunile lor au căutat adesea să subverteze și să batjocorească stereotipurile din aceste spectacole.
costum de halloween sexy mr rogers
În timp ce Minstrel se arată că a căzut din popularitate în secolul al XX-lea, fața neagră a persistat, la fel și numeroasele trope și stereotipuri din acele zile ale jonglerilor, cum ar fi personajele Mamie, sau imaginile unui personaj negru sau negru purtând mănuși albe (vezi: Mickey Mouse ). Încă trăim cu relicve de menestrel în cultura noastră - Craciun alb fiind doar unul dintre ei. Decolorarea acestor spectacole din scenă i-a făcut pe unii să fie nostalgici pentru ei, inclusiv un tânăr Irving Berlin.
Clooney, Kaye și Crosby se uită înapoi cu drag la zilele de menestrel care le lipsesc.
Acum, înapoi la Craciun alb . Vă amintiți câteva paragrafe în urmă când v-am povestit despre timpul lui Irving Berlin în armată în primul război mondial? Ei bine, asta a fost înainte ca el să fi auzit vreodată de imagini vorbitoare sau să-l fi contemplat pe Al Jolson (care primește un strigăt în Craciun alb ) cântând despre o Mamie pe ecran, dar fața neagră și menestrelul făceau parte din vocabularul său cultural atât de mult chiar și atunci încât a scris mai multe numere pentru revista sa militară, care erau fie despre, fie influențate de spectacole de menestrel, iar unul dintre acele melodii a fost Mandy și așa-numitul Număr Minstrel în care a ajuns în cele din urmă Craciun alb aproape patru decenii mai târziu.
În timp ce Mandy este inofensiv atunci când este luat singur, numărul în Craciun alb asta continuă, când Crosby, Kaye și Clooney cântă despre dorul lor pentru zilele Minstrel pe care ni le dorim, este mai complicat luat în context. Cele trei piese care cântă atât de cu drag despre spectacole care au fost atât de amuzante par ciudate ... până când îți dai seama că se plâng de pierderea unei forme de artă rasiste și dăunătoare, care a demodat cu jumătate de secol înainte.
A fost rasism nostalgic în 1917 și poate că avea mai mult sens atunci, dar este pur și simplu ciudat în 1953. Dacă nu știți ce este un spectacol de menestrel, piesa este perfectă ... dar dacă o faceți, este un lucru foarte ciudat de auzit într-un musical care altfel este destul de departe de minstrelry. Dar asta pentru că Craciun alb este o vitrină pentru melodiile berlineze care erau unite îmbinate de pretutindeni, inclusiv alte proprietăți mult mai problematice.
Craciun alb este ceea ce am numi în esență un muzical de tonomat în zilele noastre. Majoritatea pieselor nu au fost scrise pentru film și este doar un turneu prin decenii de muzică a lui Irving Berlin, inclusiv multe melodii pe care le-a scris când era în armată pentru că Craciun alb este despre o pereche de veterani din al doilea război mondial. Multe dintre melodiile legate de armată pe care le auzim în spectacol provin din aceeași revistă - numite Yip Yip Yaphank - din care provine Mandy, în timp ce alții sunt reutilizați din filmul din 1943 Pensiune , unde melodia White Christmas a fost auzită pentru prima dată pe ecran.
Unul din numeroasele numere axate pe armată refăcut pentru Craciun alb .
Ideea de a face un film bazat pe piesa White Christmas în sine, care fusese deja prezentată într-un film, ar fi putut fi o apucare de bani care a venit din faptul că piesa a devenit o astfel de piatră de încercare pentru soldații care slujesc în al doilea război mondial (Bing Crosby vorbește despre cum cântând-o pentru trupe a fost o experiență profund emoțională, recapturată în film). Dar îmi place să cred că ar putea avea legătură și cu faptul că, în timp ce Craciun alb nu este un film cu adevărat rasist ... Pensiune cu siguranță este.
Pensiune îi joacă pe Bing Crosby și Fred Astaire și este despre un hotel care este deschis doar de sărbători (ceea ce pare prost) și încep să răzuiască butoiul pentru cântece de vacanță foarte repede. Cel mai rău infractor, deși este numărul super-rasist al lui Abraham care este vorba despre Lincoln eliberarea sclavilor. Numărul nu este interpretat doar de Bing Crosby în fața neagră (împreună cu formația și dansatorii), există o secțiune în care personajul Mamie (acesta este numele real al personajului ei!) Le cântă un vers copiilor ei ... în bucătărie. Un cântec în care oamenii albi în fața neagră și o familie neagră păstrată în bucătărie laudă un bărbat alb pentru că a eliberat negrii? Este îngrozitor de urmărit acum.
Acest cântec, ca și alte melodii rase, este de fapt folosit în Craciun alb într-un mod non-rasist. De fapt, îl auzim pe Abraham doar într-o versiune instrumentală, în timp ce Vera Ellen își dansează coada. Părțile rasiste ale acesteia nu sunt acolo. Același lucru este valabil și pentru numărul de menestrel, care are doar cel mai mic indiciu de imagini de menestrel sau de față neagră în caricaturile pe care le vedem pe unele dintre fundaluri. Același lucru este valabil pentru Blue Skies, care este doar o scurtă melodie pe care o avem aici într-un montaj. O mare parte din ceea ce era problematic a fost eliminat din aceste melodii - cu excepția istoriei lor.
Numărul lui Abraham din Craciun alb este pur o pauză de dans.
Craciun alb ar putea fi la fel de bine numit Crăciun alb deoarece mătură atât de multe elemente ale cântecelor sale care au fost folosite în mod rasist în trecut sub covor. Dar este bine? A avea Blue Skies, Mandy și Abraham în film așa cum sunt este cu siguranță mai bun decât modul în care au fost prezentați în alte filme și emisiuni; și fără context, sunt cântece frumoase. Blue Skies, în special, a câștigat doar asociații rasiste cu blackface după a devenit popular. Dar utilizarea trecută a acestor cântece în asocieri cu minstrelsy și blackface nu poate fi ștearsă.
Nu cred că există un răspuns aici, doar o conversație. Craciun alb este un film clasic pe care îl iubesc și muzica sa este iconică în multe feluri. Dar este important să înțelegem contextul cultural al filmului și muzica pentru a vedea unde se potrivește într-o poveste mai largă și mai lungă a culturii și rasei americane. Același lucru este valabil și pentru Irving Berlin însuși, care făcea parte dintr-o tradiție culturală americană mai vastă, care era plină de rasism, și și-a făcut rolul atât pentru a-l perpetua, cât și pentru a-l subversa.
White Christmas - piesa, este cea mai populară melodie din toate timpurile și a fost scrisă de un evreu în timpul verii în California. Fiecare film, cântec și piesă de artă are o poveste, nu este întotdeauna vesel și luminos. Dar contează întotdeauna.
(imagini: Paramount Pictures)
de unde au venit garguiile
