Să vorbim despre Precursorul antic al Zilei Îndrăgostiților: Lupercalia!

Festivalul Lupercalian din Roma (aprox. 1578–1610), desenat de cercul lui Adam Elsheimer, arătând Luperci îmbrăcați în câini și capre, cu Cupidon și personificări ale fertilității

Originile sărbătorilor sunt fascinante pentru mine, nu doar pentru că este ceva care trece deseori cu vederea, ci pentru că sărbătorile ne leagă de trecut și de modul în care înaintașii noștri au înțeles lumea și au sărbătorit schimbarea anotimpurilor. Și, de asemenea, majoritatea sărbătorilor sunt hella păgâne, chiar și atunci când sunt nominal creștine. Luați, de exemplu, Sfântul Valentin: de ce este sărbătoarea unui sfânt creștin martirizat în ziua în care am sărbătorit dragostea și romantismul? Răspunsul este complicat.

Cu secole înainte ca Sfântul Valentin să se nască (vom ajunge la el, nu vă faceți griji), romanii au sărbătorit un festival din 13-15 februarie numit Lupercalia și a fost, ca multe festivaluri romane, destul de sălbatic. Lupul din Lupercalia derivă probabil din cuvântul latin lupus pentru lup. Dacă îți amintești miturile de origine romană, gemenii Romulus și Remus au fost crescuți de o lupoaică într-o peșteră, iar în Roma antică, acea peșteră era un sanctuar, numit Lupercal, la care participau preoți numiți Luperci.

Acum, originile Lupercalia sunt foarte vagi, dar festivalul se întoarce cel puțin în secolul al VI-lea î.e.n. Este posibil să fi fost un festival al fertilității de primăvară sau comemorarea unui erou Akadian local sau ambele lucruri. Dar ceea ce știm este modul în care Lupercalia a fost sărbătorită în perioada de glorie a Romei Antice și de aici începem să vedem câteva indicii despre sărbătoarea care ar deveni ziua îndrăgostiților. Și, așa cum am spus, a fost sălbatic.

În cadrul Lupercal, preotul sacrifica o capră și un câine (îmi pare rău, dar aceasta era Roma). Pielea caprei, care simboliza fertilitatea printre altele, a fost tăiată în benzi sau curele și înmuiată în sângele caprei. Apoi sângele a fost împrăștiat și pe fruntea a doi Luperci, care erau goi. Apoi alergau pe străzi, încă nekkid, bătându-i pe oameni cu curele sângeroase de piele de capră! Distracţie!

De ce îi băteau pe oameni? Ei bine, femeile doreau de fapt lovitura Lupercalia, deoarece se credea că aduce fertilitate și o sarcină sănătoasă. Tot în această perioadă, a avut loc un mare eveniment de meciuri, în care băieții au ales literalmente numele unei femei dintr-un borcan în curte, astfel încât perioada anului a fost asociată cu căsătoria și bebelușii și asta, pentru mulți oameni (dar nu neapărat pentru toată lumea) în lumea antică) însemna romantism.

unii oameni urăsc sucul de struguri

Însă nu știm cât de mult a fost cu adevărat o sărbătoare a fertilității Lupercalia, iar plasarea ei în februarie poate susține sau submina această idee. Februarie a fost de fapt ultima lună a calendarului roman. Anul lor a început în martie, motiv pentru care septembrie a fost numită literalmente a șaptea lună și așa mai departe. Acum avem luni care nu se potrivesc cu numărul lor real, deoarece noul an a fost mutat la 1 ianuarie.

La fel ca în Asia, unde Anul Nou Lunar este sărbătorit în februarie și precedat de curățarea casei, februarie a fost o lună dedicată curățării dezordinii iernii. Chiar și cuvântul Februa înseamnă a curăța sau faceți ofrande pentru a curăța, iar majoritatea festivalurilor din februarie au avut mai mult de-a face cu curățarea, curățarea și chiar moartea. La mijlocul lunii februarie, chiar deasupra Lupercaliei, a avut loc festivalul de mai multe zile Parentalia , când romanii își vor onora strămoșii și familia.

Deci, da, femeile au vrut să obțină un swat Lupercalia, dar nu a fost o orgie sau un festival sexual (și credeți-mă, romanii le-au iubit niște orgii și festivaluri sexuale, dar aveau tendința să fie vara sau primăvara când știi, este mai confortabil să fii gol). Chiar și acum legătura dintre Valentines și Lupercalia sunt încă dezbătute . Festivalul a persistat și a fost foarte popular până în secolul al IV-lea, când Roma a fost tot mai creștinizată. Înainte ca papii și împărații creștini să decidă să interzică nicio sărbătoare păgână, aceștia nu au ucis nici unul, ci doi creștini numiți Valentine pe sau în jurul lui Lupercalia în câțiva ani unul de celălalt de către împăratul Claudius al II-lea.

Asta e corect. doi baieti! Acest lucru ne aduce la un alt fapt distractiv: nu știm cu adevărat cine a fost Sf. Valentin . Biserica recunoaște trei sfinți diferiți cu acest nume. Unul dintre acești tipi ar fi putut fi un creștin care s-a căsătorit cupluri când era interzis (pentru că bărbații singuri făceau soldați buni?) Și un altul ar fi putut fi un martir care s-a îndrăgostit sau a vindecat orbirea fiicei unuia dintre temnicerii săi și i-a trimis o notă de dragoste de la Valentine's Your. Dar totul este apocrif.

Coborârea directă a Zilei Îndrăgostiților de la Lupercalia este tulbure din cauza tuturor acestor lucruri. Sfântul Valentin a fost popular și, când Roma încerca să se creștinizeze, au schimbat Lupercalia pe vremea sa, așa că știm că sunt înrudiți, dar nu a fost la fel de simplu pe cât festivalul fertilității romane a devenit ziua romantismului. De-a lungul epocilor întunecate (despre care avem mai puține înregistrări, deoarece, ei bine, au fost epocile întunecate), rolul Sfântului Valentin în cultura populară s-a schimbat, dar nu știm cum.

Știm însă că, până în momentul în care a apărut epoca cavaleriei și a romantismului curtenesc, Ziua Îndrăgostiților era văzută ca fiind romantică. Oamenii trimiteau felicitări romantice de Ziua Îndrăgostiților până în Evul Mediu! Și asocierea cu dragostea a făcut ca vacanța să capete o altă legătură păgână: zeul iubirii romantice, Cupidon.

(imagine: WikiMedia Commons)

Vrei mai multe povești de acest gen? Deveniți abonat și susțineți site-ul!

- Mary Sue are o politică strictă de comentarii care interzice, dar nu se limitează la, insultele personale față de oricine , discurs de ură și trolling.-