Deși va trece ceva timp până când vom putea începe să țesem cărțile de istorie, sunt destul de pregătit să spun că trăim în prezent într-o nouă epocă de aur a animației occidentale. Începând încă din povestea frumoasă și controlată a Avatar și explodând în urma Timpul pentru aventură Explorarea îndrăzneață a construirii lumii și a miturilor, am ajuns în sfârșit la un punct în care gardienii divertismentului sunt gata să ia în considerare animația, dacă nu chiar atât de serios ca presupusul divertisment real, ca un câmp flexibil de posibilități. Cel mai recent, asta înseamnă Peste Zidul Grădinii , poate prima miniserie adevărată a Cartoon Network de la cea a lui Tartakovsky Clone Wars a fost, din păcate, măturat sub covor.
Un lucru a avut în comun generația recentă de desene animate, de la Legenda lui Korra la Căderi de gravitație , este o dorință de a arunca o plasă mai largă prin maturitatea scrierii sale. Multe dintre acestea provin din anii '90, cu ciudățeniile sale care împing plicul ( Invadatorul Zim , Curajează câinele laș ), aflux de anime (până astăzi, când Space Dandy difuzat în America înainte de Japonia) și perioada de glorie înfloritoare a desenelor animate orientate în mod explicit pentru adolescenți și adulți ( Ar da , nașterea lui Înot pentru adulți ).
Și pe măsură ce cei care au ajuns la vârsta de vârstă la sfârșitul anilor 80 și 90 ajung la poziții creative de putere, realizarea începe să se afirme că atracția animației nu se rezumă la o epocă demografică. Explorarea a ceea ce ar putea însemna asta este ceea ce suntem în mijlocul momentului și, astfel, ne întoarcem la acea miniserie. Peste Zidul Grădinii este un experiment cu un picior în istorie și unul în prezent, încercând cel mai mult să acționeze ca un basm pentru generația milenară.
Acum, OtGW are mâna în câteva vase în ceea ce privește explorarea tematică, așa că o vom descompune în stilul de subpoziție. Și pentru că acest spectacol merită vizionat și mai bogat pentru a intra fără cunoștințe prealabile, voi avertiza acum pentru spoilere abundente.
Vechea fațadă a noilor eroi și viceversa
La prima vedere, se întâmplă o estetică noroioasă în OtGW: atât Wirt, cât și Greg poartă îmbrăcăminte germanică din secolul al XIX-lea, vorbind ca americanii moderni, dar fără nicio tehnologie însoțitoare (pe care mai târziu încă o găsim este doar la fel de actuală ca și casetele și telefoane de casă - suficient de potrivite, din moment ce generația milenară începe în anii 80), iar Wirt se așează pentru o sesiune de terapie pe canapea ca un Woody Allen obișnuit (deși poate că această referință poate fi acum mai bine completată de Hannah sau de oricare dintre nenumărații protagoniști mumblecore a erei moderne).
imaginează-mă pe mine și pe tine
Dar nu este atât o neglijență, cât o încercare deliberată de a ne pune în gândirea a ceea ce înseamnă să fii din generația milenară, ambele avute cu mai mult avans tehnologic și comunicativ decât orice altă perioadă de timp și prinși în capcanele din trecut ... de la estetica generației hipsterilor (ar fi neplăcut dacă nu ar fi nedrept să zdrobim această bijuterie sub eticheta de twee, dar cu siguranță există o serie de mustațe bine ceruite) până la ecourile care revin din epoca drepturilor civile.
Dacă Fetelor m-a învățat ceva, nu reușesc să vă recunosc problemele și să căutăm lipsit de sens emoțional - știți, nu cred că se aplică aici.
Ceea ce ne face să-l considerăm pe Wirt, un tânăr prins între copil și adult, ca protagonist. Însăși designul lui Wirt este înșelător - fie din cauza feței sale rotunde și a hainelor sale anacronice, fie pur și simplu pentru un punct de referință solid, este ceva șocant să auzi că Wirt este în liceu. De fapt, narațiunea aproape că se străduiește să ascundă acest lucru cu scena tânărului îndrăgostit din tavernă (care se termină pe versuri atunci când băieții mici se căsătoresc).
Pe de o parte, este ceva ca o lovitură la zdrobirile precoce care împrăștie peisajul TV, unde scriitorii se găsesc închiși între protagoniștii comercializați între interlocutori și acea verificare dulce, dulce și romantică a trupelor (problema fiind mai puțin faptul că copiii adevărați de vârstă nu sunt Nu te lupți cu sentimentele romantice și, eventual, sexuale și mai mult decât omologii lor de la televizor sunt scrise cu o lipsă de dorință agresivă de a recunoaște acele frustrări în numele modelării adulților mici).
Pe de altă parte, ne obligă să divorțăm de vârstă de conceptul de maturitate. Este un lowball obișnuit la milenii că nu devin adulți, ci copii mai înalți. Iar Wirt este imatur: acea introspecție pe canapea pe care am menționat-o nu are nici o introspecție reală, răsfățându-se cât de respins se simte, mai degrabă decât, să zicem, tendințele sale de auto-izolare sau pasivitatea generală. În lumea reală, el este atât de hotărât să se picteze, pe măsură ce tipul drăguț care o făcu pe fată să se îndepărteze de el, încât transformă ochii în dorința destul de evidentă (pentru adolescenți) a Sara de a se apropia.
Wirt nu este o persoană rea, dar se concentrează pe sine, fără a fi conștient de sine, dorind să modeleze o narațiune în jurul său, dar nedorind să facă mișcările neapărat proactive (și vorbind despre inventarea narațiunilor, există un alt eseu despre care trebuie scris Wirt, Beatrice și foarfecele alea). Dar, în același timp, povestea nu este despre Wirt Growing Up ... cel puțin, nu așa cum ne-am aștepta. La urma urmei, adulții au probleme proprii.
Curaj își poate preda oficial coroana cu cele mai deranjante Cartoon Network Show acum.
Peisajul necunoscutului
Am fost oarecum bătut cu pumnul de bază aici: această postare oferă o descriere bună a necunoscutului ca peisaj semi-real, purgatorial, care există în sine și reflectă, de asemenea, oscilația fraților între viață și moartea: luna pe jumătate plină, sezonul toamnal trecând în iarnă și așa mai departe. Este foarte explicit o etapă de tranziție, rătăcire și dorință. Toate personajele pe care le întâlnesc Wirt și Greg le lipsește ceva, fie că este vorba de o amintire, un obiect sau o altă ființă. Și, în același timp, fiecare loc pe care îl vizitează frații este un potențial loc de odihnă final pe care îl resping în căutarea lor de a se întoarce acasă.
Steven Universe tărâmul strălucitorului
Deși există foarte puține descrieri ale nasului (într-adevăr, aș paria să spun că cel puțin unele dintre ele sunt neintenționate, dar nu mai puțin aplicabile), fiecare loc se bazează pe diferite mituri sau tradiții religioase din viața de apoi. Pottsfield, condus de vocea patriarhală zbuciumată a lui Enoh, evocă iudaismul - pedeapsa eroilor noștri este temporară (deoarece nu există cu adevărat o condamnare eternă în credința evreiască), iar corpurile scheletice ale locuitorilor lui Pottsfield stau în așteptare în pământ, până când liderul lor înrolează pe cineva să-i învie.
Casa școlii are ecouri ale budismului, cu încercările sale de a răspândi iluminarea prin cunoaștere, patronul său vărsând o mare bogăție după ce a fost atât de impresionat de realizarea acestei iluminări și de respingerea plăcerii lumii (simplul piure de cartofi). Cârciuma are urme ale mitologiei egiptene, în care vizitatorii sunt măsurați prin acțiunile lor (de aici presiunea enormă de a alege un rol care se definește pe sine) și pericolul de a fi consumat de o Fiară dacă cineva este respins. Conacul lui Endicott este staza pământească a fantomelor, neștiind de sine, de alții sau chiar de faptele propriei existențe - încă înconjurat, teoretic, de dorințele cuiva, dar simultan prinse de ele.
Feribotul evocă destul de puternic trecerea peste râul Styx din mitologia greacă, care a necesitat, de asemenea, plata sau înșelăciune pentru a ajunge dintr-o parte în alta într-o singură bucată. Casa Adelaidei este concepția ateistă a morții - expulzarea completă a sufletului sau a sinelui la sosire, în timp ce trupul cuiva devine un combustibil pentru cei care încă trăiesc. Casa mătușii Whispers se referă la sectele puritanice, care se refereau la expulzarea răului prin muncă și sacrificiu constant.
Și, desigur, Greg face o călătorie în norul pufos Christian Heaven, care servește ca o concepție atât de populară pentru ... ei bine, pentru copii. Și cea mai înspăimântătoare dintre toate este moartea vie a ofertei Fiarei, care se uită nu atât la o figură satanică, cât la teroarea unei vieți fără viață. Pădurile, care înconjoară fiecare dintre aceste puncte finale și devin cele mai amenințătoare atunci când un rătăcitor își pierde speranța (prin mijloace interne sau externe), fac o metaforă adecvată pentru lipsa de scop care vine odată cu vârsta adultă tânără și impactul grav al depresiei.
Cine ești tu?
ce piatră a infinitului lipsește
Se face mult din roluri și dorințe, în mod explicit și implicit, în întreaga poveste. Punctul culminant, desigur, este scena tavernei: obișnuiții insistă ca Wirt să aibă un titlu pentru el însuși (Greg, fiind tânăr, este scutit de această presiune), sunt imediat neîncrezători față de el când nu are unul și pleacă atât de mult încât să-i atribuie un nume în cele din urmă. Nici măcar nu se opresc aici - odată cu numele vine o întreagă narațiune despre ceea ce știu că înseamnă acest nume și despre modul în care dictează viitorul vieții lui Wirt. Și nici nu are intenție rău intenționată, deoarece asta a funcționat pentru propriile lor trecuturi. Încearcă să transmită ceea ce cred că este înțelepciunea generației lor fără să-și dea seama că nu se potrivește cu situația de acum a lui Wirt și aproape că îl lasă mai rău pentru asta.
Adulții din OtGW sunt lucruri complicate. Poveștile despre vârstă sunt deseori mulțumite să pună vechea generație pe cea nouă, oferindu-i acesteia posibilitatea de a-i învăța pe primii despre cum vor schimba lucrurile în bine. Și există elemente de acest lucru aici, atât în tavernă, cât și în povestea Woodsman. Dar totul este încurcat în bune intenții și licăriri de sfaturi cu adevărat bune. Am aflat cu mult înainte de sfârșitul seriei că felinarul este Bestia, că pădurile sunt un loc periculos și că există ceva periculos în Lorna. Acestea sunt sfaturi adevărate și utile ... dar sunt încurcate în ofuscare, detalii nemenționate și temerile spusei.
Lipsa comunicării de ambele părți este adesea cauza pericolului și a complicațiilor - adulții refuză să explice lucrurilor protagoniștilor noștri, alegând să le sperie (de multe ori pentru că încearcă să ascundă propria lor teamă sau rușine față de acțiunile din trecut). În același timp, primul instinct al lui Wirt este disprețul sau neîncrederea față de adulții pe care îi întâmpină, chiar și cei care nu sunt activi răuvoitori, ceea ce îl determină să respingă în totalitate atât binele, cât și răul declarațiilor lor. Niciuna dintre părți nu este prezentată ca pe deplin corectă și este cel mai adesea o combinație a celor două - experiența trăită a adulților și abordarea idealistă și proaspătă a lui Wirt și Greg a problemelor vechi care duce la o soluție.
Viitoarele tale coșmaruri îți mulțumesc.
Dar asta lasă întrebarea pusă mai înainte, despre cine ar putea fi Wirt (și, prin urmare, un milenar). Nu este că el câștigă încrederea în Win the Girl, deși în spital pare în sfârșit gata să o întâlnească pe jumătate. Dar nu despre asta este vorba - povestea lui Wirt este despre acțiune versus inacțiune și eșecul de a repeta păcatele din trecut. Pădurarul este împins de durere și frică să facă lucruri rele (deși conversația sa cu Fiara despre edelwood sugerează că ar fi fost într-adevăr dispus să beneficieze cu bună știință de suferința altora pentru a se proteja pe el și pe fiica sa). Lemnarul nu este rău, dar este orb la suferință în afara propriei sale, incapabil să rupă el însuși ciclul.
de unde ai luat nucile de cocos
Este crucial, așadar, ca Wirt să aibă aceeași frică și aceeași alegere, astfel încât să putem observa generația actuală - milenarii care au fost numiți fără scop, egocentrici și puerili - să intuiască ceea ce trebuie să se schimbe. Realizarea lui Wirt este responsabilitatea sa față de ceilalți și are două etape. Primul este protecția lui Greg, iar disponibilitatea de a-l ignora pe propriul său vrea să salveze o persoană dragă. Dar nu este suficient - pădurarul a făcut deja asta. Wirt trebuie, de asemenea, să respingă felinarul și reprezentarea acestuia asupra zdrobirii și exploatării continue a altora, străini sau nu, pentru a-și menține propria poziție.
Nu este faptul că îl respinge pe Greg, ci că se ocupă de falsitatea alegerii. Nu hrănește felinarul sau nu-l pierde pe Greg, ci hrănește felinarul sau acest sistem coroziv (dezvăluit ca o masă de fețe țipătoare și îngrozite) nu poate supraviețui. Și Wirt este capabil să arunce acea ierarhie a umanității sau să recunoască faptul că ar trebui - și astfel își găsește calea din acea rătăcire fără scop. El nu este dintr-o dată o ființă umană perfectă, dar s-a împiedicat de un adevăr care nu numai că poate modela viitorul, ci poate informa trecutul - actul final al pădurarului (fără a include epilogul) este să sufle el însuși lanterna, dărâmând ciclul pe care îl ura. dar nu vedea o cale de ieșire dinainte.
Așa că ne întoarcem la întrebarea cine sunt eu, într-o perioadă și o generație incerte. Spre batjocura activismului SJW și Twitter și din plin de proteste pe străzi în număr nespus. Există încă multe lucruri pe care milenarii nu le știu despre ei înșiși, dar ajungem să știm ce putem face și să spunem - că nu este vorba de modelarea rolurilor pentru noi înșine sau de mers pe jos în comparație cu pașii vechi, ci despre îngrijirea bunăstării altora. , pentru a vedea prin sistemele stabilite de violență și opresiune și de a face primii pași pentru a găsi o nouă cale de urmat. Imperfect, nesigur, dar cu o pasiune admirabilă și o nouă perspectivă.
Vreau să distribuiți acest lucru pe Tumblr? Există o postare pentru asta !
Vrai este un autor queer și blogger de cultură pop; există o gaură în colecția lor de materiale fizice care doresc o lansare Blu-Ray a acestei serii. Puteți citi mai multe eseuri și aflați despre ficțiunea lor la Accesorii la modă Tinfoil , susțineți munca lor prin Patreon sau PayPal , sau le amintesc de existența Tweeturi .
—Vă rugăm să luați notă despre politica generală de comentarii a lui Mary Sue .—
Îl urmărești pe Mary Sue mai departe Stare de nervozitate , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
